ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤١٨ - الحديث ٢٨
كَتَبَ إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ- سَنَةَ ثَلَاثٍ وَ ثَلَاثِينَ وَ مِائَتَيْنِ-يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ خَلَّفَ امْرَأَةً وَ بَنِينَ وَ بَنَاتٍ وَ خَلَّفَ لَهُمْ غُلَاماً أَوْقَفَهُ عَلَيْهِمْ عَشْرَ سِنِينَ ثُمَّ هُوَ حُرٌّ بَعْدَ الْعَشْرِ سِنِينَ فَهَلْ يَجُوزُ لِهَؤُلَاءِ الْوَرَثَةِ بَيْعُ هَذَا الْغُلَامِ وَ هُمْ مُضْطَرُّونَ إِذَا كَانَ عَلَى مَا وَصَفْتُهُ لَكَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَكَتَبَ ع لَا تَبِعْهُ إِلَى مِيقَاتٍ شَرَطَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا مُضْطَرِّينَ إِلَى ذَلِكَ فَهُوَ جَائِزٌ لَهُمْ.
[الحديث ٢٨]
٢٨عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عأَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ بِدَارٍ لَهُ وَ هُوَ
و المكتوب إليه الهادي عليه السلام. قوله عليه السلام: لا يبيعه
قوله عليه السلام: إلا أن يكونوا قيل: المراد بيع خدمته في المدة، بأن يكون المراد بالبيع الإجارة أو الصلح مجازا، و يمكن حمله على الوصية بالعتق بعد عشر سنين، و يكون المراد بيع ثلثيه، أو بيع الكل مع حمله على أن يكون الميت مديونا مفلسا.
الحديث الثامن و العشرون: ضعيف كالموثق.
قوله: فقال الحسين أي: سيد الشهداء عليه السلام بأن كان ذلك في زمانه رواه الباقر عليه السلام عنه.
[١]من لا يحضره الفقيه ٤/ ١٨١.